2021.06.06 11:16
2 장에 나오는 한나의 기도/노래는 사무엘상하 전체의 내용이 압축되어 있는 주제 싯구이기도 합니다. 한나 자신의 소우주적인 삶에서 나온 찬양이지만, 그것은 천지만물을 다스리시는 하나님이 행하시는 일로 확대되어 그분의 주권을 찬양하고 있습니다. 그 중에서도 낮은 자를 높이시고, 가난한 자를 들어 영광의 자리에 앉게 하시는 것은 사무엘, 다윗, 사독과 같은 이들이 이미 기득권을 갖고 있던 엘리의 집, 사울의 집을 대신하여 하나님의 뜻을 행하도록 지도자의 자리에 앉게 하시는 모습으로 이뤄집니다.
2-4장에 걸쳐 엘리의 집이 망하고 사무엘이 지도자로 세워지는 이야기가 나옵니다. 2:11-3:1절을 보면 사무엘의 이야기와 엘리의 두 아들 홉니와 비느하스의 이야기가 흑백의 대조처럼 극명하게 차이를 보이면서 소개되고,1 마침내 3장에서 하나님이 어린 사무엘에게 나타나셔서 사무엘에게 그가 섬기던 엘리 제사장 집안을 심판하시는 이야기를 직접 전하게 하심으로써, 엘리 집안에 대한 심판이 확정되었고, 이제 사무엘이 이스라엘의 지도자가 될 것을 분명히 해주십니다. 엘리의 아들들이 하나님을 멸시한 것,2 엘리가 그 죄악이 중함을 알고도 가벼운 경고 정도로 그쳤을 뿐 엄중한 벌을 내리고 금하지 않은 것이 그 이유입니다 (레 21:9 참조).
비느하스가 제사장 직을 약속 받았던 때를 상기해 보면, 인정(人情)에 끌리기보다는 하나님의 거룩하심과 그 영광을 지키려고 했던 그의 열심 때문에 영원한 제사장 직을 약속받았던 것입니다 (민 25;11-13). 그러나 하나님의 제사를 멸시하고, 수종드는 여인과 행음함으로 성소를 더럽히고, 하나님을 두려워하지 않았던 홉니와 비느하스, 그리고 그것을 방조했던 엘리는 정 반대의 모습을 보인 것입니다. 이와는 다르게, 엘리 집안의 심판 이야기로 하나님의 부르심을 받은 아이 사무엘은, 이 일들을 다 보았음에도 본받지 않았고, 또한 그의 말이 이뤄지는 것을 사람들이 보았고, 하나님과 사람 앞에서 지도자로 인정받고 세워집니다.
제사장 집안의 공동체적 책무 3/10일자 묵상글 참조
비느하스의 열심 3/30일자 묵상글과 각주 참조
1. 삼상 2:11-3:1 교차대조 구조
A 2:11 사무엘: 엘리 앞에서 여호와 섬김
B 2:12-17 두 아들은 불량자/악행의 예/여호와 앞에 죄가 큼
C 2:18-21 사무엘: 에봇 입고 여호와 앞에서 섬김/
한나 복주심/사무엘 여호와 앞에서 자람
X 2:22-25 엘리가 아들들 견책함/여호와께서 죽이시기로 작정
C' 2:26 사무엘: 점점 자라매 여호와와 사람들에게 은총을 더욱 받음
B' 2:27-36, 하나님의 사람(선지자) 엘리 집 멸망 예언
A' 3:1 사무엘, 엘리 앞에서 여호와를 섬김
2. 벨리알: 개역개정에서는 '행실이 나빠'라고 번역한 말은 개역 성경에서 '불량자'로 번역되어 있습니다. 히브리어 원어는 '벨리알' (בְּלִיַּעַל)이라는 말로, 몇 가지 용례들을 살펴보면 다음과 같습니다. 신 13:13절에서는 우상숭배 조장하는 자들, 삿 19:22, 20:13에서는 베냐민 지파 기브아 성에서 레위인을 동성애 강간하려다 그 첩을 대신 윤간한 사람들 (개역개정:불량배 / 개역:비류), 삼상 1:16절에서는 한나가 엘리에게 자신의 기도하는 모습을 술취한 것으로 오해하지 말아달라고 부탁할 때 (악한 여자), 삼상 10:27절에서는 하나님이 사울 세우심을 인정하지 않았던 사람들 (불량배/비류), 25:17, 25절에서 아비가일이 자기 남편이 다윗의 은혜를 저버리고 악하게 행동한 것에 대하여 그를 불량한 사람이라고 불렀을 때, 30:22절에서 다윗이 아말렉에게 빼앗겼던 시글락 공동체를 다시 찾아왔을 때 브솔 시내에 낙오되었던 200명에게는 전리품을 나누지 말자고 했던 사람들에 대하여 사용된 말입니다. 굳이 지금 우리말로 바꾸자면 쓰레기 같은 인생들, 사람이라 불릴 가치없는 인생들 정도에 해당할 것입니다.