바울은 이제 결론을 맺으면서, 다시 한번 그리스도의 십자가 사랑으로 빚어지는 새사람 (6:15, 고후 5:17)이 되라고 격려합니다. 유대주의자들이 말하는 율법을 지키는 행위에 의존하지 말라는 것이 곧 방탕과 쾌락의 삶을 즐기라는 뜻이 아니라, 은혜를 입은 자로서 오히려 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 종의 자세를 가지는 것이라고 합니다.¹ "음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과 투기와 술 취함과 방탕함"과 같은 육체의 열매가 아니라, 성령의 열매 곧, "사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제"의 열매를 맺으라고 권합니다.  

바울은 이미 3:3절에서 "성령으로 시작하였다가 이제는 육체로 마치겠느냐 말함으로써" 하나님이 주신 은혜로 살려는 것과 사람의 행위와 욕심으로 살려는 것을 비교했었습니다. 믿지 않는 사람들과 비교해 믿는 사람들이 다른 가장 큰 특징은 더 이상 자기 생각과 육신의 소욕으로 사는 게 쉽지 않다는 것입니다. 왜냐하면 이미 우리 안에 성령을 부어주셔서 하나님을 사랑하고 그분이 원하시는 뜻을 따라 살려는 열망을 주셨기 때문입니다. 따라서 날마다 "육체와 함께 그 정욕과 탐심을 십자가에 못 박"는 사람들은 육체의 열매가 아니라 성령의 열매를 풍성하게 맺게 됩니다. 

바울은 "스스로 속이지 말라" 거듭 말하는데, 자신이 성령을 위해 심는 삶을 살면 그렇게 열매맺고 변화되는 삶을 살 것입니다. 그러나 육체를 위해 심으면서 거룩한 척/하나님의 사람인 척해봐야 "열매로 알게" 될 것이 뻔합니다.² 그래서 먼저 자신이 영적인 것을 위해 심고 거두는 삶으로 "새로 지으심" 받는 삶을 살고(6:15),³ 그런 마음으로 서로 돌보고 같은 삶을 살도록 격려하라는 것입니다. 물론 이 모든 일에 기본은 그리스도의 십자가 "사랑"입니다. 바울은 바로 이 십자가 사랑을 가지고 행하기에 자신의 몸에 예수의 흔적을 갖고 있다고 말하는 것입니다. 또한 믿음의 가정들에게 선행을 더 하라고 하는 말씀을 볼 때, 기독교인들의 공동체는 바로 이 사랑으로 특징지워져야 합니다. 

성경번역 선교를 위한 주간 기도