친구들의 말을 볼 때, 일리가 있는 지혜로운 말들임을 먼저 인정하고 봐야 합니다. 성경 관주를 보거나 이미 학자들이 파악해낸 병행구절들을 보면, 상당 부분 욥기의 내용이 다른 성경 구절들과 같거나 유사한 것을 알 수 있습니다. 다만 그들에게 있던 문제는, '심은 대로 거둔 것'(4:8, 호 10-:13, 갈 6:7)이 아니냐는 인과원리를 지나치게 일반화한 것과 친구의 고난을 그의 입장에서 같이 아파해주는 공감 능력이 부족한 것이었습니다. 

상황이 혹은 입장이 바뀌었습니다 (4:5). 예전에는 어려움 당한 자를 위로하던 욥이었는데 이제는 위로받을 처지가 되었습니다. 엘리바스는 '나라면 (회개하고) 하나님만 의지하겠다'면서, 욥에게 전에 경건하게 남을 위로하는 자였던 것처럼 지금도 경건한 태도로 위로 받으며 하나님을 구하라는 것입니다. 아이러니는 엘리바스가 꿈에 본 계시의 내용이라고 거창하게 말하지만 누구나 다 알 수 있는 단순한 논리처럼, 너무나 당연한 이런 내용들을 욥도 이미 다 알고 있다는 것입니다. 그리고 독자들은 이미 욥이 그렇게 하나님께 구하고 부르짖고 있음을 알고 있고, 엘리바스가 말한 대로 심은 대로 거두는 상황이 아닌 것을 알고 있는 점입니다. 

징계는 사랑의 다른 표현입니다. 그래서 엘리바스는 욥의 상태를 하나님의 징계로 단정하고, 자녀들이 죽어나가고 아내가 떠난 것을 두고, 다 하나님이 사랑하셔서 너에게 이런 징계를 주시는 것이니, 복인 줄 알고 감사해야 한다고 합니다. 또한 그것이 복이 되도록 하나님의 사랑의 매를 달게 받고 회개함으로 회복하시는 하나님의 은혜를 다시 맛보라는 것입니다 (5:17, 시 94:2a). 이는 엘리바스가 머리로 깨달은 게 아니라, 직접 자신의 삶으로 혹은 다른 사람들의 삶에서 간접적으로 체험한 이야기일 수 있습니다. 그러나 나의 체험에 여러 가지 다른 상황과 변수들이 있어서, 상대의 체험을 쉽게 그것과 동일시 하고, 일반화 해서, 불변의 진리처럼 말하면, 듣는 사람들에게는 도리어 '당신은 그렇게 하지 않아서 실패했어, 혹은 고난을 당하고 있는 게야'라고 말하는 것이 되어 버립니다. 간음한 여인과 돌맞는 자리까지 낮아지신 주님은 함부로 비판하지 말라고 하십니다 (요 8:6-8, 마 7:1-2)

성경번역 선교를 위한 주간 기도