2021.09.17 01:02
에스라서는 느헤미야서와 본래 한 권의 책이었는데, 현재는 두 권으로 나눠 전해지고 있습니다. 성전 재건에 지도자였던, 스룹바벨과 말씀과 예배 중심으로 공동체 재건에 앞장섰던 에스라와 느헤미야의 이야기가 들어 있습니다.1 참고로 성전재건에 대한 기록 (스 1-6장)은 에스라 느헤미야 시대보다 80년 이전의 일을 기록한 것으로, 본인들이 직접 체험한 것이 아니라 기록에 의존하여 쓴 내용입니다.2
에스라-느헤미야서는 포로 이후 귀환한 공동체가 비록 소수이고 그 땅을 떠나 있었으나, 여전히 하나님의 말씀과 성전과 혈통과 신앙고백에 있어서 하나님 백성의 맥을 잇고 있음을 보여주고 있습니다. 또한 돌아온 것에는 사람들 뿐만 아니라, 성전에서 사용하던 각종 그릇들도 있었습니다. 또한 이처럼 사람들을 돌려보내며 각종 지원을 아끼지 않은 것은, 하나님께서 고레스와 같은 지도자나 다른 많은 주변 타민족 사람들을 감동하시고 움직이신 결과였습니다 (1:1, 6).
결국, 어제 9/17일 묵상글에서 살펴본 것과 비슷하지만 약간 다른 질문에 대한 답이 에스라-느헤미야서와 에스더서 (및 다니엘서)에 공통적으로 나옵니다. 그것은 '포로로 잡혀간 이스라엘 백성의 하나님은 이제 더 이상 다스리시지 않는가?' 하는 질문입니다. 이에 대해, 마치 사무엘 시대에 법궤가 블레셋 지역을 유랑하며, 하나님의 임재와 능력을 과시했던 것처럼, 비록 그 백성은 포로로 잡혀 갔으나, 하나님은 여전히 제국의 왕들과 세계 역사에 관여하시고 주관하고 계심을 보여주는 것입니다.
1. 에스라-느헤미야 성경 요약 (Bible Project)
전체 내용에서 주요 등장인물과 구조에 대해 아주 좋은 통찰력을 제공해 줍니다!
2. 포로기 이후 약사
2. 에스라 당시 상황의 기록:
1-6장이 성전 재건에 대한 옛날 이야기의 기록이지만, 4:6-24절은 에스라 당시에 일어난 성벽 건에 대한 주변 민족들의 방해 내용과 그에 따른 성벽 재건 금지된 내용이 삽입된 것입니다. 약 80년 전에 있었던 주변 민족들의 방해가 이와 같은 종류의 것이었음을, 당시의 조서 내용으로 현실감 있게 표현한 것입니다. 따라서 역사적 순서로 재구성하면 다음과 같이 됩니다.
1차 귀환
에스라 1:1-3:13, 성전 재건 시도, 전 지대 놓음
에스라 4:1-6, 주변 민족들의 성전 재건 방해
에스라 5:1-2, 학개 스가랴의 독려로 성전 재건 재개
에스라 5:3-5, 6-17, 당시 팔레스타인 (levant) 지역 총독의 사실 확인 중 지연 / 다리오에게 올린 조서
에스라 6:1-12, 다리오 왕의 확인 조서와 적극 지원 명령
에스라 6:14-22, 성전 재건 완료와 봉헌
2차 귀환
에스라 7:1-8:36, 에스라의 기도/응락, 왕의 지원과 함께 2차 귀환자들 예루살렘 안전 도착
에스라 9:1-10:44, 에스라의 개혁 (통혼 문제)
에스라 4:6-24, 2차 귀환자들에 의한 성벽 재건 중단 및 주변 민족들의 공격
3차 귀환
느헤미야 1:1-2:20, 느헤미야와 무리들의 3차 귀환
느헤미야 3:1-6:19, 주변 민족의 계속되는 방해와 내부 문제를 극복한 성벽 재건 완수
느헤미야 7:1-11:20, 초막절 준수, 언약 갱신과 예루살렘 활성화
느헤미야 12:1-26, 27-47, 당시 제사장/레위인/지도자들, 성곽 봉헌식
느헤미야 2차 예루살렘 방문 (13:7), 12년 만에 페르시아에 돌아갔다가 다시 말미 얻어 예루살렘으로 돌아옴
느헤미야 13:1-31, 계속되(어야 하)는 개혁
성전 재건 재개 (학개/스가랴 선지자)